А что насчёт религии? - 7

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Два или три раза был. Там отлично. Таких как вы, у которых "горшочек" варит много каши, в бан не отправляют. Жалеют. Здесь вы можете немного отвлечься от внутренней карусели.)

 

Вполне себе можно выпустить сборник сказок в одной обложке. Так бывает, разные авторы в одном издании. Ветхий Завет очень похож на такое издание.

 

Вы ограждаете себя от непонятного вам. Так себя гробят, а не берегут.

 

Не знаю, я его на облаке перестал представлять когда закурил)

 

Опять не знаете. Беда.)

 

Они давно на книжной полке и стоят.

 

Нет никакой беды, для меня Библия-это руководство к применению, а не ударный инструмент. не факт, что я прав, также как и вы.

 

Вам лично что с того, что чёрти сколько лет назад Моисей вывел евреев из Египта?
Что вода Иордана раздвинулась. Как те события влияют на вас сегодняшнего? У вас есть родня среди евреев или египтян?

 

Иордан, вроде, речка неширокая. А раздвигалось Красное море, я так помню.

 

Покуй. тоже странно. как сказки повлияли на вашу жизнь в детстве. нет. нет
пытался честно ответить, а вы ни разу

 

Ничего не понял. Что покуй, что странно, на что пытался ответить?

 

Назаревич, чувствуется глубокое прочтение, впечатляет. Или Библия просто с картинками была?

 

Мой оппонент не смог ответить, может вы ответите на те вопросы?)
Хотя... лучше сменим тему.
Я так понял что вы любитель истории. Не могли бы прокомментировать следующий текст.
-
Если мы сравним Христианство первых трёх веков с современным христианством, то поймём, что осталось только название. С начала своего создания в 325 году и по 787 год прошло семь Вселенских соборов, каждый из которых дополнял христианство новыми догмами, правилами и таинствами, которые не имели к Иисусу никакого отношения.

У первых христиан не было крестного знамения, они не крестили младенцев, не служили литургию, не поклонялись мощам, иконам и крестам, не исповедовались священнику для прощения грехов, не миропомазывались, не кадили ладаном и не звонили в колокола, не целовали руки священникам, не торговали требами и свечами, не праздновали никаких церковных праздников. Они не молились ангелам, усопшим «святым», Богородице Марии, кресту, мощам, иконам, святому духу, не молились о спасении душ умерших людей, не отпевали их и не поминали усопших. У них не было молитв на все случаи жизни, акафистов, тропарей, икосов и кондаков, они не читали неусыпаемую Псалтирь и не совершали паломничество по святым местам.

Рассмотрим кратко все Вселенские соборы, чтобы понять, как появился спустя века после Иисуса этот церковный новодел и как он менялся со временем в угоду власти.
-
Как думаете, вранье или нет? Если вранье, то его легко вскрыть фактами из истории. Если нет, то дела сильно хуже.

 

А Вы хотели, чтобы всё сразу было? Вместе с колоколами и тропарями? Назаревич, так не бывает. Даже в язычествах так не бывает.

 

Я понимаю когда происходит технический прогресс. Когда несовершенное совершенствуется. Но здесь то что совершенствовать? Учение Христа?)
Не кажется ли вам, что все эти улучшения имели целью борьбу с оппонентами ради власти? По мне, так все признаки присутствуют.
Например вот.
-
Каждый Вселенский собор собирался не просто так, а по поводу осуждения какой-либо ереси. Вот и Эфесский собор в 431 году при императоре Феодосии Младшем (408-450) был созван для осуждения лжеучения Константинопольского патриарха Нестория (428–431), который продолжал утверждать, что Иисус не Бог, и Он имеет не одно Лицо (Ипостась), а два разных лица — одно Божеское, а другое человеческое (такими же себя считали и наши предки – славяне)

Он был против того, чтобы именовать Марию Богородицей, и считал, что её следует именовать Христородицей. За Несторием следовало большинство епископов, однако председатель собора Кирилл Александрийский прибег к хитрости.

Он со своими сторонниками открыл собор раньше, до приезда римской делегации и восточных епископов во главе с Иоанном Антиохийским.

Когда они приехали, то все вопросы были уже решены: Нестория осудили, против него было принято 12 анафематизмов, а Деву Марию признали Богородицей с перевесом в два голоса.

Возмущённые восточные и римские патриархи открыли свой параллельный собор, вражда дошла до такой степени, что император Феодосий даже прибег к арестам представителей обеих сторон. Только в 433 году было достигнуто Согласительное исповедование, но Эфесский собор до сих пор не признаётся Ассирийской Восточной церковью и некоторыми другими

Таким образом не все христианские церкви признали соединение во Христе двух природ – божественной и человеческой.
-